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Periodista
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Toma, dale. La marinera limeña, además de sabor, de baile, tiene una sólida estructura. Y conocer sus secretos es un desafío para cualquier artista.
Lo contaba la desaparecida maestra Alicia Maguiña: del rimense Manuel Quintana Olivares, El Canario Negro –de quien se decía que era el mejor cantante de la marinera limeña que ha existido y que hacía sudar frío a sus contenedores en los contrapuntos–, ella aprendió a dominar la estructura de este baile.
“Festejó [el Canario Negro] el respeto a las reglas, la originalidad y el sabor en la melodía, y la letra a pesar de lo difícil del género”, escribió la maestra en su libro de memorias, Mi vida entre cantos.
Marinera hoy
Pedro Padilla Vásquez dirige una academia epónima, en el distrito de Santiago de Surco. Asegura que hay muchos jóvenes, entre los 20 y 40 años, interesados en la marinera con apellido limeño.
Su bisabuelo, don Porfirio Vásquez Aparicio, y su abuelo, Abelardo Vásquez, aportaron en gran medida a la forma de bailar la marinera limeña hoy, en el siglo XXI.
A su alrededor, en el Rímac, Abelardo formaría un grupo de músicos y surgirían familias baluartes del género como los Campos, los Santa Cruz o los Áscuez.
Si bien cada familia tiene su propia forma de bailar, a la vez se retroalimentaba de las demás. Por ejemplo, originalmente la marinera limeña no tenía dos saludos, sino solo uno; carecía de vueltas y solo disponía de amarres.
La propuesta de Porfirio Vásquez y su hijo Abelardo permitió ordenar la marinera. “Se trata de que el bailarín termine donde comienza”, explica Pedro.
Estructura
En su estructura clásica, la marinera limeña está compuesta por tres marineras limeñas, una resbalosa y una fuga. Y cada cantante canta la marinera, el otro le responde y un tercero cierra. Y así se van turnando. Los bailarines, por su parte, están atentos a cómo se desarrolla esta competencia entre cantantes.
Cada marinera limeña contiene tres cuartetas, de cuatro versos cada una. El esquema de canto que deben cumplir a rajatabla los cantantes (mínimo dos). Hoy, una de las conocedoras de la matemática de la marinera limeña es la intérprete Rosita Guzmán, hija de otro perito del género.
A diferencia de su par norteño, la marinera hecha en Lima se baila con marco musical y cantante. “El bailarín ejecuta el baile según lo que el cantante proponga en sus letras”.
Padilla asegura que desde el 2010 a la fecha la marinera limeña “ha dado un gran salto. Ahora los bailarines no solo aprenden su baile, sino también el aspecto teórico en cuanto al canto de jarana”, dice.
Vestimenta
La marinera limeña comenzó en los callejones y solares de la capital. Su vestimenta era la que se ponían para las reuniones y luego se adaptaría a los grandes salones, alrededor de la década de 1910.
“La mujer lleva vestidos sobrios, largos; no enseñan más de lo necesario. Es una vestimenta muy formal. Y el hombre va con el terno [normalmente oscuro], camisa clara, corbata y zapatos bien lustrados”, dice.
Difusión
Si bien en los últimos años ha crecido la difusión de esta danza capitalina, entre 10% y 15%, todavía está muy lejos de lograr la difusión de su par norteño.
Para Padilla esto se debe a que desde la propuesta de los concursos de marinera se ha inculcado más la variante trujillana. Incluso está en el currículo de los profesores. Es decir, desde la escuela hay un curso de marinera norteña que se imparte a los niños.
Concursos limeños
Padilla comenta que existía un concurso en específico de la marinera limeña, el Acuario, que se dio hasta los años noventa.
En la actualidad, el concurso más grande lo auspicia la Municipalidad Metropolitana de Lima (MML). Y los participantes se comienzan a alistar con dos meses de anticipación.
En paralelo, se dan varios concursos a lo largo del año. Entre ellos los que desarrollan las propias academias o particulares.
Otro certamen representativo es el de Todas las sangres, que se lleva a cabo el segundo domingo de julio en conmemoración a la Virgen del Carmen. Además, la Municipalidad de Santiago de Surco tiene su propio concurso.
A mediados del año pasado se retomaron las clases y la difusión de la danza limeña, en plazas y parques, que se suspendieron por la pandemia del covid-19.
El reto de popularizar
¿Qué hacer para popularizarlo? Existe un Consejo de la Marinera Limeña, el cual agrupa a siete academias, que junto con sus pares independientes están preocupadas por su mayor difusión en los distintos distritos de la capital.
También buscan una alianza estratégica con la MML para difundir la danza en las plazuelas y calles, para que profesores y grupos de bailarines inviten al público a participar en los ensayos. El más reciente de este tipo se dio en el parque de La Muralla, donde se duplicó el número de 200 personas que se esperaban.
“Lo que se espera para que la marinera limeña tenga la posición que tenía hace 80 años es que la misma municipalidad lo ponga como baile característico de la región Lima y que sea enseñado igual que la marinera norteña en Trujillo”.
Pedro Padilla recuerda que este pedido tiene varios lustros. El único que empezó a trabajar con seriedad la difusión de la marinera limeña fue el desaparecido alcalde Alberto Andrade Carmona. Paradójicamente, los posteriores burgomaestres dieron mayores premios pecuniarios en sus gestiones a las parejas de marinera norteña. Toma. Dale.
Datos:
El 16 de octubre se inicia la 15a edición del concurso de marinera limeña de la MML.
Entre las últimas publicaciones sobre este baile están los libros ¿Habrá jarana en el cielo? (2012), de Rodrigo Chocano Paredes; y Mi vida entre cantos (2018), de Alicia Maguiña.
La estructura de la marinera limeña clásica es de 5-3, o marinera limeña completa. En las competencias se baila solo una marinera limeña y su fuga.
Cifra:
33 marineras limeñas grabó el dúo Montes y Manrique en 1912, en Nueva York.